图为昌都镇嘎玛乡的艺人在制作佛像。

　　顿珠罗布家的佛像制作手工艺已经传了三代，从父亲仁增贡布开始，现在已经传到了孙子辈。祖孙三代人作同一件事情，很容易就能看到了这个行业的历史变迁。顿珠的体会是，“打佛像”的人越来越多了。

　　因为要用小铁锤一点一点在铜板上敲出各种造型的佛像，顿珠把这种高难度的手工技艺称为“打佛像”。而他家的打佛像工艺，早已闻名遐迩。

　　藏东昌都地区是西藏的东大门，与四川、青海、云南等内地联系紧密，位于昌都镇以北120多公里的嘎玛乡，是昌都著名的手工艺走廊，打佛像、唐卡绘画、藏饰品制作等远近闻名。嘎玛乡更被西藏自治区命名为西藏手工艺艺术之乡，人称“匠人之乡”。

　　顿珠家就是这里的重要一员，他的家在嘎玛乡比如村，是村中大户，19口人中，有6人从事打佛像，加上雇工，总计10人从事这项工作。

　　根据顿珠的介绍，打佛像的工序一般分为敲、焊、烧，10个人各有分工。“难度最大的是佛像的头和手”，顿珠说，打佛像没有模型，全部靠常年累计的经验和工艺感觉，只有经过专业训练的人才能胜任。

　　按照他的介绍，首先要在铜板上画出佛像来，然后手拿铜板垫在非常小的铁砧上，一点一点敲出凹凸的效果来。“学习这种技艺，除了要刻苦外，还要有天分”，据说有天分的徒弟，学习三四年就能出师，学完后可以自立门户。“现在家里还有三个徒弟在学习。”

　　顿珠12岁开始跟随父亲学习打佛像，只用了一年多的时间就可以上手了。“看来你不是一般的有天分！”顿珠对此笑一笑。

　　顿珠家的佛像工艺声名远播，前来预定的客户主要来自青海和西藏昌都、那曲等地，大多数都是寺庙订单。“今年拿到了80尊佛像的订单，主要来自青海，下个月（11月）又要送1车佛像到青海去交货。”

　　由于技艺精湛，顿珠家的打佛像生意非常紧俏。订单多、工期紧的时候，顿珠就需要增加短期雇工，有时候老父亲也会亲自出马。

　　今年48岁的顿珠打佛像已经有30多年。曾经做过的佛像最高的有8米，最小的有40厘米。他们按照佛像高低收取手工费。佛像每20公分高，收取手工费1500元人民币，至于作佛像的铜板则由预订方提供。顿珠说，他们一年能做的5米高的佛像有8个左右。这些佛像主要满足寺院要求。

　　“现在打佛像跟过去不一样了，数量大多了”，顿珠说，以前寺庙不开放，很少有人打佛像，现在寺院开放了，寺院需要的佛像也多了；第二，老百姓收入高了，有了钱才能打佛像，买佛像的人越来越多。买佛像的人可以把佛像送给庙里，也可以请到家中经堂供奉。

　　“打佛像也要根据铜板的厚度来说，过去除了少部分富人外，大部分人都比较穷，打的佛像数量少、铜板也薄；现在的人有钱了，能够买比较好、比较厚的铜板，所以现在打的佛像比以前厚多了。”顿珠说。

　　和烧制瓷器、陶器等在器物上留下记号的做法不同，顿珠说打佛像绝对不会在佛像上作自家的标记。但是，顿珠有一个确立自己工艺品牌的想法。

　　“上次清华大学的学生到这里来，也给我提出了要树立一个品牌的想法。”顿珠目前的想法是先在村头树一块牌子，向来访者介绍自己的工艺。

　　至于未来的打算，他说，去年家里花了七八十万元，买了一辆丰田V8的越野车，他说最多两年时间，就能把这个钱赚回来。“如果将来钱多了，想重新装修自家的房子。”