因为有雪顿节，8月的拉萨魅力无穷。如果说旅游是西藏的支柱产业，那么藏文化和雪顿节就是西藏旅游的两张名片。十年前，有人说去西藏旅游就是“上车睡觉、下车尿尿、到点看庙”。如今，除了进寺庙看藏文化，雪顿节这样的新看点又多了不少。也正是这些新看点的挖掘，见证了西部大开发十年来，西藏旅游的“深度开发”。

　　导游看西藏：衣食住行娱 十年大变样

　　在布达拉宫，“重庆媒体西部行”的记者们见到了导游刘军，他还有个藏族名字叫次仁达瓦。出生在拉萨，身为“团结族”的他藏语和汉语都说得很溜，西藏的民族文化和风土人情从他的口中讲出来，就像故事般绘声绘色。听说我们进藏是为了“体验”西部大开发十年来西藏旅游的发展，有12年“导龄”的刘军更是打开了话匣子。他首先关心起我们的住宿，“住的酒店还不错吧，现在拉萨修了很多星级宾馆，进藏的游客每晚都能睡上一个舒服觉了。”2002年，刘军带团到日喀则，宾馆实在住不下了，就在桑拿房里将就过一夜。以前由于宾馆少，这样的经历还不止一次。“桑拿房就很知足了，我们连宾馆大堂都睡过好几次。”刘军说，现在不论带团去多么偏远的县城，都能找到称心如意的宾馆，连导游也能住上舒适的标间。

　　聊完住宿，刘军又热情地为我们“安排”起夜生活。“可以去朗玛厅欣赏纯正的民族歌舞，也可以去看藏戏，想泡吧我也可以推荐。”刘军说，西部大开发刚刚开始的时候，也就是2000年到2001年，西藏旅游接待的大部分是外宾，那些老外过惯了夜生活，到了拉萨晚上只能呆在宾馆里睡觉，都有些不满。现在，不管是外宾还是内地游客，到了西藏后都感叹于夜生活的丰富多彩，只在西藏玩几天的游客常常感觉意犹未尽，恨不得多玩几天把所有的节目看完。

　　在前往“天湖”纳木错的路上，藏族司机尼玛对这十年的发展最深切的感受就是没了搓板路。“搓板路就是像搓衣板一样，车开在上面一跳一跳的。” 尼玛形象地给记者比喻说，导游和客人被颠得腰酸背痛，到了景区也无心观赏。如今，搓板路都换成了平坦的柏油马路。“路修好了，我们到哪去都比较快。”尼玛很高兴，说着说着还唱起歌来。

　　到达纳木错时已是中午，尼玛直接将车停在了一家川菜馆门前。“哟，‘神仙’来了呀。”女老板是重庆大足人，在纳木错经营饭馆已经有五年多时间了。见记者对“神仙”二字一脸好奇，她连忙解释说：“这是尼玛的外号。”原来，2000年初，尼玛带客人来纳木错，一般都是和游客一起吃路餐，也就是旅行社事先准备好的盒饭。里面一般有一个卤鸡腿、半截黄瓜、一袋榨菜、几粒花生米。偶尔吃一次的游客认为伙食还不错，可他们天天吃，到最后看到路餐就想吐。后来，只要在路上，尼玛就什么东西都不吃，渐渐地“神仙”的绰号就传开了。尼玛说，自从老板娘他们来到纳木错，自己和游客就吃上了热腾腾的饭菜。环顾一周，记者发现除了川菜，藏餐、湖南菜、福建菜等各式餐饮可谓应有尽有。

　　游客看西藏：雪山下的藏婚 见证爱情

　　蓝天为媒，湖水为证。在“神山”“圣湖”旁，一对正在拍摄婚纱照的新人成了纳木错风景区的另一道“风景”。江苏的姜先生与北京的赵女士告诉记者，他们还将在“圣城”拉萨举行隆重的藏式婚礼。“我们在西藏相识，就像《回到拉萨》这首歌唱到的，‘雪山、青草、神秘的喇嘛庙’，纯洁的环境更适合接纳纯洁的爱情。”

　　西藏自治区旅游局政策法规处处长廖礼生将以往的西藏旅游形容为“上车睡觉、下车尿尿、到点看庙”。如今，除了进寺庙看藏文化，西藏旅游又多了不少“看点”。“藏婚”就是其中之一，近几年来，神圣、纯洁的西藏让众多情侣将其作为爱情见证地的首选。

　　“藏文化并不是只有到西藏才能感受到，云南的香格里拉、四川的九寨沟同样也有，很多人觉得到那里看看也就有了心中西藏的‘替代品’。”当外界对西藏旅游期待值越来越高时，廖礼生就开始思考如何开发出更多高端的旅游产品、如何打造属于西藏自己的旅游品牌以保持旅游的永久魅力。为了不被替代，廖礼生相中了西藏独一无二的旅游资源。日喀则的珠穆朗玛峰、阿里神秘的古格王朝、“西藏小江南”——林芝、拉萨的雪顿节、那曲的赛马节、纳木错的徒步大会……

　　2010年拉萨雪顿节即将于8月10日开幕，记者采访了解到，自7月以来，拉萨部分宾馆的入住率就达到了100%，很多游客都是冲着雪顿节而来的。 雪顿节起源于公元11世纪，最早是一种宗教活动，是世俗百姓向闭室静修开禁后的僧人供奉酸奶。到17世纪下半叶，雪顿节逐渐演变为以展佛和藏戏演出为主、宗教与文娱活动相结合的节日，又被当地群众称为“展佛节”和“藏戏节”。

　　廖礼生说，十年来西藏发展旅游业的方向越来越清晰，今年首次提出要将拉萨打造成具有高原及民族双重特色的国际旅游城市。西部大开发10年来，西藏接待海内外游客2640万人次，实现旅游总收入282亿元，这一数字与西部大开发之前的20年接待357万人次相比，增长近6.4倍，增速超过西部其他省区。