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雪域八大神山

时间:2011-12-20 | 来源:旅游网 | 作者:

   导语:云中的神啊,梦中的山,几回回梦里到高原……那里有瑰丽的神话,吐露着远古的芬芳;那里有圣洁的雪山,涤荡着旅人的心房;那里更有虔诚的信仰,指引着灵魂的方向。那里是远方,那里是西藏,那里是永远的天堂。那里又不仅仅是西藏。在圣徒的心里,有信仰的地方就是家乡,有灵性的神山就会被膜拜信仰。于你我而言,那片雪域神山也许更多的是梦里的渴望,更多的是未了的心愿,还有那心中反省出的渴望消除的孽障。一旦与那片神山相遇,穷尽所有的言辞,无以描绘出它的形状;看遍所有的风景,无以消磨尽它的印象;参透所有的禅机,也无以明白还需有多少顿悟才能够。不管怎样,且跟我们一起走近这片雪域神山,去感受那神话和信仰的力量!

   “心愿在哪里实现”——阿尼玛卿山:传说阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子。沃德为了拯救藏区百姓,使他们解脱灾难,能过上安居乐业的日子,派老四到安多消灭妖魔,降伏猛兽,惩办坏人,使百姓过上了幸福祥和的日子。后来老四与其父沃德巩甲相会时,修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。阿尼玛卿在藏文中意为“活佛座前的最高侍者”。

   苯教的神山——苯日神山:相传苯教祖师西绕米沃在阿里某各地方修心的时候,他的马被魔鬼恰巴拉仁偷走,他发现后一直追,翻越九座山、九个沟、九条河,来到了现在的苯日神山。在此他降伏了魔鬼恰巴拉仁,便为了超度他的灵魂,在苯日山上闭关修心了数十年。因此苯教在工布地区慢慢流传,苯日山逐渐成为西藏的神之一。

   “世界的中心”——冈仁波齐:冈仁波齐神山,藏语意为“神灵之山”,是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称它象“石磨的把手”),四壁非常对称。从南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。

   上康区主神——尕朵觉沃:尕(gǎ)朵觉沃意为“上康区主神”,全称是“觉沃久庆栋热”,是长江流域众多神山之王,藏语里又称“觉悟夏尕”,意为“白圣客”,传说中是一位智勇双全的将军。它尖峭挺拔,与西藏阿里的冈仁波齐、云南德钦的卡瓦格博、青海果洛的阿尼玛卿并称为藏传佛教的四大神山。

   永远的神山——卡瓦格博:藏文经典中称卡瓦格博为“绒赞卡瓦格博”,汉语意为“河谷地带险峻雄伟的白雪山峰”。在藏族语意里,所谓卡瓦格博,不单指“最高的山峰”,而是统指耸立的数座雪峰。在藏传佛教里,卡瓦格博山神传说是噶举派的保护神,位居藏区八大神山之首。它也是全世界公认为最美丽的雪山,被誉为“雪山之神”。

   嘉绒藏族神山——墨尔多:墨尔多神山是藏族最古老的宗教——黑教的神山,嘉绒藏族文化中心,藏区四大神山之一民族英雄的象征。据《墨尔多神山志》记载:墨尔多山上的空行母十分灵验,因此在此修行极易修成正果。多少个世纪以来,墨尔多神山一直倍受中外宗教信徒的崇拜。西藏以及其他藏区僧侣们将去墨尔多山朝拜视为功德圆满。

   雪的家乡——喜马拉雅:喜马拉雅是梵语,意为“雪的家乡”。传说有五位仙女变成了喜马拉雅山脉的五个主峰:祥寿仙女峰、翠颜仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰、施仁仙女峰。它们屹立在西南部边缘之上,守卫着这幸福的乐园。为首的翠颜仙女峰便是珠穆朗玛,她就是今天的世界最高峰,当地人民都亲热地称之为“神女峰”。

   “东方白牦牛”——雅拉香波:雅拉香波神山位于雅砻河源,是“世界形成之九神”之一。藏文史籍文献中称雅拉香波山神为王族神灵,代表王室力量。雅拉香波山神是一头白牦牛,它的口、鼻中不断喷出雪暴。山神有无比的法力。在西藏的绘画中,雅拉香波山神被画成一位身体白如海螺,穿着白色衣服的神,双手各持一把带有五彩丝旗的短矛和一把水晶剑。

责任编辑:一生

  

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