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	一个民族的文化价值有多高？“文化是人类的精神家园，优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。”温家宝总理在今年的政府工作报告中关于文化传承的论述，在两会代表、委员中引起反响。十七届六中全会提出的文化强国战略，为繁荣发展民族文化指明了方向。本届两会，西藏多位代表不约而同地将目光聚集到民族文化传承与发展上，对民族文化发展从不同层面建言献策。


	全国政协委员克珠：藏文化是具发扬传承价值的民族文化包括藏戏、藏族鼓舞、藏族民间文学等不仅是藏文化的精髓，也是中华文化中不可缺少的组成部分。由于民族地区经济社会发展相对落后等多种原因，这些独特的、具有发扬传承价值的民族文化，目前还没有得到很好的传承保护和挖掘发扬；电影、电视剧等现代文化也还没得到有力的发展。

	全国人大代表诺尔德：建设国家级《格萨尔》文化生态保护区建立《格萨尔》文化生态保护区的目标是抢救保护《格萨尔》文化的原生态、现实性、完整性，优先抢救保护《格萨尔》文化处于濒危状态的项目、传承人和文化品种，在近期内基本形成《格萨尔》文化保护体系、宣传推广体系和产业运作体系。保护区以达日县、甘德县为中心，辐射果洛境内其他四县及四川、甘肃等周边省份为保护范围和重点区域，以史诗《格萨尔》及其民间信仰、《格萨尔》剧等文化遗产为保护内容，以史诗《格萨尔》传承人、传承团体主体为保护群体。还将保护范围内的自然环境、历史遗迹，特别是以活态存在并传承的非物质文化遗产纳入保护内容。

	全国政协委员韩书力：在拉萨成立中国西藏唐卡艺术中心西藏和平解放六十年来，唐卡艺术可以说是西藏当代文化美术建设成果的半壁江山。建立唐卡艺术中心，第一可以维护唐卡画家、民间画家的基本权益和利益；第二，通过这个平台，可以将当代的唐卡艺术成果很好的对外介绍、对外展示。西藏自治区有条件，也应该做这个工作。这个唐卡艺术中心应该成为海内外关注唐卡艺术的人士认识了解唐卡的源流、发展的窗口，成为唐卡这个艺术门类自身交流、对撞、吸收、丰富、弘扬和发展的高地，同时也应该成为一个向海内外介绍西藏文化建设、文化发展成果的一个平台。

	全国政协委员美朵曲珍：将萨玛酒歌列入非遗保护门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，有非常丰富的文化资源，萨玛酒歌就是其中之一。萨玛酒歌是一种自由演唱的助兴酒歌，也是门巴族独有的民歌。在千百年的历史进程中，萨玛酒歌始终伴随着门巴人民在天地之间奔流。门巴族人民很善于用萨玛酒歌来表达自己的感情，所以建议将萨玛酒歌列入国家非物质文化遗产。

	全国人大代表赵合：保护边境地区人口较少民族文化在墨脱、米林和察隅3县分别建设与自然景观相适应的门巴、珞巴和僜人3个特色民俗文化博物馆，对民俗实物、文物和相关文化资料进行展示。给予专项扶持发展资金，对僜人舞蹈和银饰工艺品、门巴族酒歌、珞巴族都怒舞和织品技艺等为代表的少数民族歌曲、舞蹈、服饰、手工艺等文化进行梳理，通过列入非物质文化遗产，整理出版及生产文化、旅游产品等方式开展抢救性保护和推广。对文化古村落、古民居整体建筑及周边环境进行全面保护和恢复性设计、修复、实物征集及布置。

	全国人大代表晓红：应建珞巴族文化中心或民俗馆珞巴族只有语言，没有文字，优秀传统文化均为世代以口相传，面临失传的困境。还需要高度重视对珞巴文化的挖掘、整理和保护传承。建设一个珞巴族文化中心或者民俗博物馆，加大珞巴族文物的收集和保护力度。加大青年民族文化传承人培养力度，将有知识、有文化的珞巴族大学毕业生充实到珞巴族传统文化的挖掘和整理工作中来，促进珞巴族传统文化更好地得到传承与发展。

	全国人大代表白丹措姆：应资助门巴族发展传统手工艺制造民族传统手工艺制造业具有良好的市场前景，门巴族特有的手工艺产品已经成为当地一部分农牧民增收致富的一个重要途径，从业者年收入可达近10万元，但目前从事竹器木器制造的农牧民仅有100户左右，竹器年产量约3000个，木器仅500个；编制制作技巧相对单一，大多是家庭作坊式生产，资金实力薄弱，难以实现规模经营。建议国家资助兴建门巴族木器竹器规模加工厂，实现经济和社会效益的双赢。

	全国政协委员美朗多吉：加强农牧区公共文化服务体系建设尽管西藏人民能歌善舞，但农牧民的文化意识仍不够成熟。因为西藏海拔高，一些农牧区地处偏远，公共文化服务体系的建设相对落后，农牧民享受不到文化带来的精神享受。要加强农牧区公共文化服务体系建设，让农牧民可以看到图书，可以了解到国内外的形势，可以看到电脑，也可以唱歌，进行娱乐。让农牧民在过上物质富裕生活的同时，还要让他们享受到文化大餐。

	温家宝：繁荣发展少数民族文化事业文化是人类的精神家园，优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。要提供优质丰富的文化产品，不断满足人民群众的精神文化需求。以农村和中西部地区为重点，加强基层文化设施建设。加强文化遗产保护，繁荣发展少数民族文化事业。