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  藏戏面具主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比,造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。不同的面具色彩象征不同的角色特征.
杰德秀“邦典”

  围裙是藏族妇女穿着藏装时系于腰上的一种彩色氆氇,同时也作藏装的衣领和背包的料,围裙藏语叫“邦典”。杰德秀生产的围裙具有色泽鲜艳、不缩水、不褪色等特点,倍受国内外消费者的青睐。
唐卡艺术

  唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,历来被藏族人民视为珍宝,是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
藏族陶器

  陶器在藏族人民的生活中,尤其是在金属器皿尚未大规模使用以前占有相当重要的地位,深受高原居人的喜爱。陶器生产在高原各地形成了相当的规模,制陶之乡几乎遍布全藏区。
藏香

  对于藏香,其源流,多数用于佛教祭祀活动,亦有少量家居的除晦辟邪。即使随着时代发展,逐渐趋于汉化,藏香的运用仍以佛教祭祀活动为主。如此,藏香于现代都市家居养生的药用,更显现出无可替代的价值。
堆秀

  堆绣是一种别开生面的寺院文化艺术,是用各色棉布、绸、缎剪成所设计的各种图案形状,精心堆贴成一个完整的画面,然后用彩线绣制而成。“堆绣”为塔尔寺“三绝”之一,在国内外影响很大,其知名度和声誉也很高,被誉为东方艺术奇观。
甲谐

  甲谐的汉语意思是隆重的歌舞表演,是一种集体舞蹈。甲谐的服饰都是用高级绸缎做成的,以红色和黄色为主,显示出一种高贵典雅的气质和藏民族剽悍而又勇敢的性格特征。
拉萨囊玛 

  囊玛,是指流传于西藏拉萨、日喀则、江孜等地的一种结构庞大并包含诗、歌、舞、乐的综合型音乐舞蹈艺术样式。是我国民族民间综合歌舞艺术形式的典型代表之一,具有较高的审美艺术价值。
格萨尔说唱

  传唱千年的史诗《格萨(斯)尔》流传于中国青藏高原的藏、蒙、土、裕固、纳西、普米等民族中,据全国《格萨尔》办公室调查资料显示,目前所掌握的格萨尔说唱艺人大部分都是康巴人。像全国著名的扎巴、玉梅、桑珠等均是康巴人。
山南“果谐”

  “果谐”流行在山南的广大农村,是农民群众喜爱的一种自娱性的古老的民间歌舞。“果谐”秩序一般有两种:甲段式和乙段式。甲段式是在山南扎囊县支姆、扎其、加林等乡村流行。乙段式是在山南琼结、乃东、贡嘎等地流行。
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