佛教认为，众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，非常难得。“盲龟值木”这一经典出自南北朝刘宋时期来华的印度高僧求那跋陀罗翻译的《杂阿含经》卷第十五·第四〇六经，是说在茫茫大海中，一只盲龟每100年才浮出海面一次，恰好遇到海面上漂浮的一根浮木，并从浮木的小孔中钻出。比喻众生在六道轮回中获得人身、听闻佛法的机会极其稀有难得。

　　唐代荆溪湛然大师所著的《止观辅行传弘决》卷五之四云：“生世为人难，值佛生信难，犹如大海中，盲龟遇浮木。”

　　佛教认为，人身难得，佛法难闻。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，非常难得。暇满人身（藏传佛教名词，“暇满”指远离8种不能修学佛法的障碍因缘，具备10种修学佛法的殊胜条件），是积累福慧资粮、成就世间与出世间功德的善缘条件。任何人都不应轻易抛弃宝贵的生命，而应当充分利用难得的人身，为自他的福祉和圆满解脱而勇猛精进。

　　——中国佛教协会会长 传印

　　慈悲为怀、普度众生，是佛教的基本特征；弃恶扬善、追求觉醒，是佛教的基本要求。

　　人身难得易失，生命短暂。人生极为宝贵，人类极具智慧，珍惜生命，抓住瞬间，修炼正果，是为至要。  ——中国佛教协会副会长 嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛

　　热爱生命、珍惜生命，是我们每一个佛教徒的天职。佛教认为，生命是实践佛陀慈悲济世之教义、转迷开悟、以假修真的资粮。

　　佛陀一直教导我们，“得人身并行持善法者，如同我手上的尘土般稀少，而未得人身、行持恶业者，犹如十方世界大地之土般众多。”这两句话是佛陀教诲我们要爱护人生、珍惜此身。佛法因果分明，只有奉行不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的五戒，才能得人身，如果作恶毁戒，就会失去人身。 ——中国佛教协会副会长 圣辉

　　人世间最宝贵的就是生命，佛教讲，人身难得，佛法难闻。在一切有情众生之中，只有人能修行解脱，所以佛陀慈悲开示，要佛弟子珍惜自己的生命，同时更要慈爱他人的生命。

　　——中国佛教协会副会长 净慧