8月22日，美国国会及行政部门中国委员会发布第二份藏人自焚报告，极尽贬低、歪曲之能事，诋毁我西藏政策，为达赖集团及自焚者撑腰。海外藏独媒体、人士就此炒作，从宗教意义上赞美、粉饰自焚，但均经不起推敲。

　　论调之一：“自焚不违背宗教教义”

　　能经得住时间考验的宗教，都是关爱生命的。宗教自杀，特指因为宗教信仰或迷信而引发的自杀行为。世界四大宗教——基督教、佛教、伊斯兰教和道教，均将自杀（自焚）视为一种罪行。鼓励自杀的宗教往往是邪教。

　　伊斯兰教的古兰经称，并不是每一个将死的灵魂都会得到神的许可的救赎。照着真主阿拉的话去做，不要用自己的双手将自己毁灭。道教则是世界对生命最珍重的宗教，该宗教的实践目标是追求长生不老、追求永生,而不是追求来世和天堂。因此道教绝对反对自杀。基督教也认为不可杀人，这个“人”包括自己；生命是上帝最神圣的赐予，放弃它等于背弃了上帝的恩赐；人的身体是神的殿，人没有权利毁坏。

　　正如一位果洛的活佛所说：“作为一个中国僧人也好，作为一个俗家弟子也好，首先应该想到你是一个中国人，你应该爱国爱教，这一点绝不能含糊。绝不能披着神圣袈裟，去破坏民族团结，破坏世界和平，煽风点火、挑拨离间、蛊惑人心，干出那些打砸抢烧的事情，这是作为一名佛教信仰者决不容许的，也与佛陀的教义背道而驰。”尤其大乘佛教的核心是自利利他、利益众生，认为大乘如舟楫，自载兼载人，自身若不存，何以载他人，强调自重和自身修养。

　　撇开海外活佛不表，赞成宗教自杀的邪教多具政治目的，如达赖上师的转世活佛林活佛说：“自焚”是菩萨行，可既然“自焚”可成“菩萨”，他自己为何不焚呢？可见海外藏传佛教鼓吹自焚，为实现其目标而置他人生死于不顾，已误入邪教的歧途。正如中央统战部副部长朱维群所指出的，达赖是想把藏传佛教变成一种自杀教、自焚教，为他个人的政治目的服务。真可谓一针见血。

　　论调之二，自焚为了“宗教信仰自由”

　　报告列举了导致自焚的各种“因素”，包括由于国家、省级、地区级政府对宗教的监管，而导致的自2007年以来藏传佛教“宗教信仰自由状况持续恶化”。而自焚藏人高喊“西藏自由”、“达赖喇嘛回西藏”等口号也被达兰萨拉及外媒解读为宗教诉求。

　　自2009年境内发生自焚事件以来，达赖集团已在不同场合承认了藏人自焚的“政治诉求”，但西方媒体评论仍称其为了“宗教信仰自由”加以粉饰。

　　与此同时，海内外藏传佛教人士对自焚现象因政治立场不同而完全对立。主要体现在国内高僧大德旗帜鲜明地反对自焚，如西藏那曲孝登寺珠康·土登克珠活佛、四川大金寺甲登·洛绒向巴活佛、哲蚌寺喇嘛曲增等都认为自焚违背教义。这与世界主流宗教文明是一致的。

　　但境外藏传佛教人士却称许自焚，即使是藏传佛教堕入邪教也在所不惜。如台湾藏僧强巴加措宣称自焚是“举世罕见的高尚行为”，尼泊尔的图登喜乐格西称自焚可以“净化自己的恶业”。

　　无论是美国自焚报告，还是境外藏独媒体、赞美自焚的“活佛”，其实质都是与达赖集团勾结，为自焚者及其行为撑腰。达赖鼓励、赞成自焚，作为幕后主使的阴谋昭然若揭，自焚的火光照亮的并不是达赖的慈悲，而是他的冷酷与虚伪；不是宗教人士的积德行善，而是对自焚者及其家庭和社会造成的难以挽回的罪孽。