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“仙女节”:为爱祈福

时间:2013-12-09 | 来源:中新网 | 作者:许峰玮

  当吴莎喘着粗气走到大昭寺门口时,正好是清晨6时,周围夜色朦胧,而此时的大昭寺早已人头攒动。但与往日转经场景不同的是,今天这里女性更多,上至白发老妪,下至黄发女童,所有人都和吴莎一样虔诚地向白拉姆朝拜、祈福。

  28日是藏历十月十五日,也是藏族传统节日“白莱日追”,民间俗称“仙女节”。“今天是‘仙女节’,给个红包吧。”“仙女节”这天,西藏的女性们被赋予“特权”:她们除了会打扮得漂漂亮亮来到大昭寺朝拜吉祥天母,今天还可以向任何男士要红包,而男士们也会慷慨解囊,他们相信这样也能沾点好运气。

  已经耄耋之年的藏族婆婆措姆清晨4时就从位于拉萨东郊的家中徒步前往大昭寺。当清晨的第一缕阳光照在大昭寺的金顶上时,措姆已经在这里虔诚朝拜白拉姆佛像。

  朝拜礼毕,措姆来到了位于院落中心的酒壶前,双手接过一捧青稞酒,轻轻地用嘴抿了一口,随后将剩下的酒水滴到了头上。和很多人一样,她相信,这样可以给自己带来好运。当然,措姆更希望能给老伴也带去一些好运气,她的老伴不久前突发脑溢血瘫痪在床,让措姆十分牵挂。

  藏地的“仙女节”也吸引了来自内地的女子。在大昭寺身着藏装的人群中,一身休闲服的吴莎显得格外醒目。吴莎从湖南远道而来,正巧赶上了“仙女节”。

  吴莎的丈夫是援藏工作者,而她在老家湖南工作。一年只有一个假期可以到拉萨与丈夫见面。“我觉得我就是现实版的白拉姆,所以希望她能给我一些力量。”

  事实上,关于“仙女节”的来历,起源于西藏一个凄美的爱情故事。传说大昭寺内供奉的怒像吉祥天母有三个女儿,即静相吉祥天母、蛙面吉祥天母和董孜苏吉祥天母。蛙面吉祥天母俗名白拉姆,曾经和大昭寺护法神赤尊赞相爱并私订终身。但她的母亲班丹拉姆反对他们的结合。班丹拉姆是藏传佛教最高护法神之一,性情暴烈,她把赤尊赞赶到拉萨河南岸的奔波日山上,规定白拉姆不准到河南岸,赤尊赞不许到河北岸来,永生永世都要遵守此规定。只有每年的藏历十月十五日,他们可以隔着宽阔的拉萨河互相对望,而这种对望也只有半支蜡烛的工夫。就这样,白拉姆和赤尊赞年复一年地承受着分离的折磨和煎熬。

  白拉姆与赤尊赞的故事让人想起汉地牛郎织女的故事。银汉迢迢难度,隔开了牛郎织女;拉萨河水奔流,隔开了白拉姆和赤尊赞。一样的神话,一样的爱情故事,虽然西藏与内地远隔万里,而这故事却又惊人相似。

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