在2007年玉树州考察期间，由玉树州博物馆领导索南拉姆的安排下，拜访了董叉家族，他家迁住在结古镇扎西西路69号。他家中保存的董叉经典手抄本，这次有幸我们能亲眼目睹了文物，让我们深受感动，并衷心的感谢博物馆领导索南拉姆和户主次成昂青。我们在户主次成昂青的带领下进了具有藏式特色的红色大门，并直接奔向二楼，在索南拉姆和户主的介绍下得知这户人家是董氏家族，故称之为董叉，俗话说“马种不断野性马，人种不断董氏族”，为此董氏家族的经典不能离开家族，由历代子嗣维护的宗旨，这个具有一千年历史的董叉经典手抄本，没有奉献给国家博物馆，而是自己一直在珍藏，在文化大革命和民主改革时期户主不惜付出任何代价保护了这个珍贵文物，以往在囊谦县也曾有些盗贼多次挖墙行窃却无功而返留下的众多迹象照片，据说当时三楼用泥土封上之后上面用查查覆盖。如此之多的珍贵经书被户主在危险时期能够完好无损维护的精神使我们惊讶不已。

　　据户主表明这个家族是董叉家族，在赞普时期是个经济繁荣权势无比的部落，在文成公主进藏时，由董叉家族前去日月山迎驾，赞普和文成公主为了答谢他们，御赐两把经隆嘉那嘛呢经筒，至今还仍有保存，它的形状是用嘛呢纸缠包的圆形体，它的表面是用木材和皮包包裹的，那时有四把这样的经筒，另外两把据说在玉达寺和格日寺，此外还有一个由红宝石筑成的宝塔，而在此并未实见，此户人家还存有孔雀和花朵图案的桌毯，这个珍贵桌毯接待贵宾时才允许铺开，平时不能用。据相关资料记载，这里的众多文物均有一千年左右的历史。

　　更让人惊奇的是具有相当价值的董叉手写金书和手写银书，据户主表明这个家族是董叉家族，是30位大将当中的董贝日尼玛尖参分配岭国的遗产时分到的岭国十二卷经文，从那时到现在有24代人。主人说，这些经典的创作人和创作时间是有记载的，但我们没有对这方面进行研究和考察，所以到现在也是一个谜。经典手抄本的特点是（1）经书繁多，现有夹板的340多部宽有一尺，长有2尺，厚有半尺的完好无损的经书，而有破损的经书大约有80麻袋。（2）标题上的巨型文字上有几行小型文字注解，在绑绳上点缀着六字真言和梵文，每卷经书均是有里子的绸缎包裹。（3）笔迹各有不同，也被金粉、银粉、黑墨汁和红墨汁等写的作品，纸张也有白黑两纸相融合的纸张。

　　这个家族和被这个家族保存的文物，对我们的研究和考察有深刻影响，另外这里还有称作被岭董贝日尼玛尖参传来的一把弓箭和宝剑，因此我们对经典手抄本中是否有格萨尔的相关信息持有疑问的观点。为了维护经典手抄本，政府准备专门为这户人家修建一座博物馆，据说相关资金由国家主席胡锦涛正式批准的。获得这个消息后，让我们感到充满无比的喜悦和信心。