木雅藏区以康巴县为中心，方圆二百多公里的地方，包括泸定、九龙、雅江、道孚等几个县的一半以上地区都是木雅人居住的范围。

　　木雅民居建筑以石木结构为主，但也有少量的夯土建筑，主要是在石材缺少的村寨才能看到一些，夯土建筑在其夯筑技术及外观造型等方面具有相当高的水平。据调查分析，这里的夯土建筑都是属早期建筑，后来各地都发展石头建筑，因此在木雅地区早已失传了夯土建筑技术。

　　木雅人村落同其他康区一样，十几户至几十户为一个村庄，是根据农田耕地面积而决定。农民修建房屋一般不占农田，也不愿意远离自家的庄稼地，便于管理和看管，就在农田四周选择一块向阳的基地。有条件的还要考虑接近溪流或河道，便于取水，靠近森林以便拾柴。居民修建位置的选择还有一些其他讲究，根据历算条文和佛经上的观查风水的条例，由历算师或活佛等宗教人士来选择其主要是避免“天三角”和“地三角”的地形，藏族最忌讳这种地形，因为三角形是佛教镇魔用的图形，属不吉利之图案。另外还要讲究背山面水，方向朝南，以求得避免风沙、开阔视野等效果，并利用自然光，取得采光和取暖的目的。

　　木雅民居绝大部分是三层，古老的民居都建有四层楼房，这里从来没有建平房之习惯。每户建筑面积则有上千平米，少则也有三、四百平米。木雅人对修建房屋十分讲究，从墙体的砌筑技术到结构、木材的质量，从外观造型到室内装修尽可能地达到当地最好的水平，就拿家境十分困难的农户来说，也要在周围村民及亲戚朋友的帮助下尽量把房子修好。因此在这里从房屋上很难看出富裕和贫穷的差别。

　　这里不论谁家修建房屋，村里每一户都要派一两个人来帮忙。而且是自带干粮，建房户准备点茶水就行，建房者条件再好也不允许打破这种规矩。就是平时两家关系不大融洽的村民也要来帮忙，要是不去，村上的人都要说他们。木雅人把修建家园视为头等大事，因此远离几百公里外的亲朋好友也要来帮忙或送一些钱财来支援，正因为形成这种互相帮助的良好风气，使这里的居民比较宽畅、质量较好，建造起来比较容易。