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	庄园，藏语称“席嘎”，出现于公元10世纪后半期，阿里古格封建割据势力首领，把辖区分为三个地方，封赐给仁钦桑布译师，作为供养庄园。到公元13世纪初叶，卫、藏、阿里、塔布、工布地区普遍确立了领主庄园的土地经营制。随着庄园经济的出现，庄园建筑得到迅速发展，著名的有朗色林庄园、帕拉庄园、工布古庄园建筑等。50年代以前，雅鲁藏布江、拉萨河、年楚河两岸庄园遍地。然而，这些曾驰名全藏的庄园在不到半个世纪的时间里，都烟消云散了，绝大部分甚至没有留下任何痕迹。如今残存的遗迹，成了最后的一抹影像。西藏庄园一般分为三种形式：一是属于寺庙所有的，叫寺庙庄园，即“曲奚”；二是西藏地方政府分封给贵族的，叫贵族庄园，即“格奚”；三是官府所有的，叫官府庄园，即“雄奚”。


	西藏的庄园建筑　　民主改革前，西藏约有贵族庄园200余户，他们除占有大量的土地、庄园、农奴之外，还拥有豪华的府邸。山南拉加里王府、拉萨十一、十四世达赖家院都是代表性的实例。这些建筑形制大体相同，一般由主楼和前院两个部分组成。前院多系二层，底层用作仓库、或作奴隶（朗生）、佣人的住房。二层基本上是管家用房以及管家所用厨房。主楼居前院之北，一般呈回字形，中间为天井小院。房底层主要是各种库房。第二层，北侧正中，为佛殿，南侧为管家会议用房和文件库，两侧为厨房、主副食仓库和家具库房。第三层系主人用房，有卧室、起居室、经堂、专用经堂、餐室，以及亲随佣人、奶妈的住室等等。

	寻访旧西藏的贵族庄园　　众多的采访对象，或是旧西藏大贵族的后代，曾在庄园中度过自己的无忧童年;或曾在贵族庄园中借居生活、工作，亲眼见证了西藏贵族生活的最后余晖。这些贵族庄园曾无比繁华和奢侈，如果它们依然存在，也许如法国罗纳河两岸数百座古堡一样，将成为极具价值的历史活体。然而遗憾的是，上世纪50年代还曾存在的数千座大小贵族庄园，在半个世纪甚至更短的时间内迅速烟消云散了，绝大部分甚至没有留下任何痕迹。记者的采访对象，曾目睹了诸如甲玛池康、拉加里和朗色林等庄园最后的时刻。而这些曾驰名全藏的庄园，如今除了残存的遗迹，只是在摄影镜头下留下了最后的影像。

	帕拉庄园——一个贵族家庭的缩影　　有高贵血统、又有着渊源历史的帕拉家族正是旧西藏仅有的5个第本家族之一。帕拉家族最显赫的经历是曾经出现过5个噶伦，家族的宅邸原来位于拉萨大昭寺附近八廓东街，而家族的庄园在全西藏超过上百处。帕拉家族原来的主庄园在江孜的江嘎村，1904年荣赫鹏率英国侵略军入侵江孜时，江嘎的主庄园全部被英国人焚毁。在庄园的阳台上就可以看见宗山的城堡，那里真是当年抗英的战场。上世纪30年代，扎西旺久从拉萨回到江孜，才在藏历火牛年（1937年）将主庄园从江嘎迁到班久伦布村。

	贵族和农奴——难以逾越的鸿沟　　西藏贵族社会的等级森严虽然能容忍贵族的风流韵事，但现实的婚姻却永远是贵族间巩固利益和地位的工具，它绝不可能出现在罗布次仁的父亲帕拉·扎西旺久和一个酿酒女之间。此前帕拉·多杰旺久和哥哥扎西旺久共娶了妻子并生了8个孩子，后来又和拉珍生了罗布次仁等3个孩子，但是和拉珍的关系是无法获得贵族阶层认可的。罗布次仁和母亲生活的变化则似乎并不多，因为父亲为他们母子在庄园外修了新的房子，罗布次仁和兄弟姐姐还能过过去的生活。另一个永远不会改变的事实就是，他们永远不能享有贵族子女的身份，即便他是帕拉贵族的血脉。农奴和贵族间的鸿沟在当时的西藏，比雅鲁藏布江还要难以逾越。

	贵族的生活——奢华和现代的交织　　帕拉庄园内遗存的为数不多的物件显示出庄园主人生活同样丰富多彩。木质的羽毛球拍和琴盒应有尽有，一双旱冰鞋和记者童年用的几乎一模一样;许多讲究的帽盒显示出主人生活的讲究。当然最多的还是传统的奢华品:男主人冬天的卧室里，一圈卧榻上铺着猴子皮、云豹皮、土豹皮和鹿皮做的坐垫，镀金的马鞍并非常人有资格使用，进口的留声机来自印度。织物有珍贵的金丝锦缎，皮鞋和马靴则从藏式到英国进口的不下几十双。金银器皿和进口手表根本不能令人惊讶，巨大的野牛角是在藏历新年里饮酒用的。白多说，这是自己斟酒用的酒具，倒酒时不能发出响声，否则就罚酒。

	格布希庄园——记忆的冲突格布希庄园遗留的唯一建筑是当年庄园的经堂，这是一栋两层楼土石建筑，墙上刷着贵族才能用的黄色，和村里其他房屋上的白色区别明显。从建筑格局上，似乎原来应该比帕拉庄园更醒目。两个高大的旧木质旗杆上挂着新的彩色经幡，经堂前的阿嘎土虽然已经坑洼不平，却依旧结实，只是门上挂着大锁。农奴主和奴隶的关系，讲起来内地人都不太相信。我们都是用自己的民族观念去看世界的，但当时他们那个世界里，却有自己的一套生活观念和生活规律。为什么西藏农奴社会很不好、很腐朽，却维持了几千年？原因是农奴主和农奴的关系长期在这种制度磨合下，已经很默契了。当时的西藏就生活在中世纪。

	西藏奴隶主的理想乐园之四宗“最” 　　朗色林庄园被誉为“西藏农奴社会的缩影”。修建时期前后共用了26年。它聚旧西藏王侯的奢华与农妈的悲惨为一体，监狱、窝棚、马厩、粮仓、客厅、佛堂、林卡、暗道、防御墙、护城河等等一应俱全，设计之巧妙，技艺之精湛，让人瞠目结舌。一幅喇嘛王国的全景图，一段地方政权的纷争史，洗脱脱就在眼前，满目奢靡的天堂与痛苦的地狱，强烈地冲击人们的心灵。

	奴隶主庄园内外两重天　　西藏日喀则地区的帕拉庄园是目前西藏保存最完好的奴隶主庄园。因为农奴主私设的监狱、多种刑具以及农奴房屋等设施现在都能看到，帕拉庄园被认为是旧西藏的一个缩影。如今，一些当年的庄园农奴仍住在庄园附近。75岁的米玛顿珠家就与庄园一墙之隔，这位当年的农奴在自家房顶面对曾经有过自己惨痛经历的帕拉庄园感慨万分，他说：这就是人间地狱两个世界。这样不堪回首的农奴生活一直持续到了1959年。米玛顿珠不记得具体是哪一天分到了庄园的土地和财产，但是“永远记得那是1959年秋天丰收的时候，地里的青稞长得很好”。

	郎色林：西藏最古老的贵族庄园　　朗色林庄园又名“囊色林”，意为“财神之地”。庄园的领主曾是吐蕃王朝末代赞普朗达玛的女婿，这位驸马的官邸叫作朗色林。大约在帕竹万户王朝时期，即13世纪的元末时期，朗色林庄园开始建造。庄园处于临江的袋形谷地中，谷地面积达6平方公里，平坦的地形为庄园提供了广阔的可耕作土地。而从雅鲁藏布江边向南远望即可看到一马平川上高达七层的庄园主楼，它完整统一的形式、和谐的比例以及精美巧妙的装饰，显示了建造者从整体到局部的把握能力，其完美的结构体系和高超的建筑技术使高达七层的碉房建筑屹立于高原数百年而成为了西藏最古老的高层庄园建筑之一。